Црква је део Неба на Земљи, па самим тим и најсветије место. Она је обитавалиште славе Божије и Свесвете Тројице, Бога у три лица, али и Пресвете Богородице, Серафима, Херувима, Арханђела, Анђела, Светаца и небројених мученика за веру Христову. Дакле,
када улазимо у цркву, ми улазимо у најсветији и најузвишенији простор на Земљи.

Прилепувајќи се кон Христа, си го оставил светот;
плотта распнувајќи ја живееше по Духот, преблажен Науме.             
 Трудејќи се да се подвизуваш апостолски,

Современиот свет повеќе од кога било ја исповеда филозофијата на егоизмот, а децата се воспитуваат во нејзиниот дух уште од мали нозе. Од многу правци им се повторува дека „мора да успеат по секоја цена“, мора да се „пробијат“, да се докажат и дека се над другиот до нив. За нив се неприфатливи и глупави моралните заповеди за исправност и етичност,

Господ Твојот Бог, о света Анастасио,
тебе те пронајде како чист сад,
преку кого ќе се разрешуваат луѓето од тегобите на гревот,
раните на телото, малаксаноста на духот,
моли се за нас ти која милоста Господова,

Умот подигнат кон Небесата,
со срце преполно Светлина,
пред смртта телесна, веќе за земното спокојна,
Јулијано света девственичке
посведочи дека непријателот до чистата не се допира,
а Спасителот по твоите молитви
приведе мноштво верници кои Бога Троичен

Носејќи го Христа жив во твоето срце, Игнатие свети,

Богатството твое на Небесата невидливо се укотви,

а за нас оставајќи го срцето телесно, видливо ни е

посведочено дека Христос целосно се вселува во оној кој

✥✥✥ 02 јануари ( Петок )
Претпразненство на Рождество;
Светиот свештеномаченик Игнатиј Богоносец;
Света Божествена литургија од 08:30✥✥✥

Бидејќи многумина меѓу незнабожците, кои слушнаа дека Бог телесно се родил, се потсмеваат и го порекнуваат тоа, со што само ги вознемируваат и збунуваат простодушните луѓе, потребно е да го подигнеме својот глас против нив, и да не дозволиме со заблудите на тие безумни луѓе

Бонифацие свети мачениче,
покајанието кон Љубовта Христова те поведе,
напоен со молитвите на мачениците,
ти за себе простување и венец од Господа измоли,
а за Аглаида, твојата придружничка солзи кои
ја мијат секоја нечистотија на човековата душа.

Имаме тело, со кое го восприемаме светот што нè опкружува и кое го одржуваме во живот така што се храниме од овој свет, пиеме од него, го дишеме, му се насладуваме или го користиме на граблив начин. Кога го созерцуваме, ние, всушност, и го „јадеме“ со погледот…

Кој сум јас па мене да ме прашуваш за една ваква голема тајна? „Зборувај кога имаш нешто подобро од молчењето“, вели свети Григориј Богослов. И иако мислам дека молчењето сега е подобро од секој збор, сепак од љубов кон тебе ќе ти го изложам она што смирено го мислам за прашањето.

Слава Тебе Господи,
што такво срце човеково создаде,
и по молбата Модестова очисти и исполни,
со љубов кон родот човечки.
Сотрудник Јованов, утешител Захариев,
прославител на Христа Спасителот,
молитвеник за народот кој него го повикува,

Ништо добро не произлегло од безмерното седење пред разните екрани и автопромоцијата на социјалните мрежи, од таа зависност и болест на новото време, освен, најчесто, растројство на личноста. Ништо добро не произлегло од очекувањето другите да се променат и од барањето на само човечка правда.

Стражарејќи над умот свој,
срцето одморено ти стана пристаниште за Бога и ближниот,
о Дионисие архиепископу,
во жртва целосна за Христа спремна,
те подготви пустината,
и во пример за простување кон великите те приброи Црквата,

Знам многу добро дека и сега многумина меѓу вас се препираат, и едни оспоруваат а други оправдуваат и секаде голема расправија поради овој ден се води. Тие што оспоруваат тврдат дека овој празник е новововеден и дури сега внесен, додека тие што оправдуваат велат дека е

Тој тесен пат нема крај — неговото својство е вечноста. Таму секој миг е нов почеток: сегашноста ја содржи иднината — Денот на Судот; сегашноста ја вклучува и минатото — создавањето на светот; зашто Христос е безвременски присутен насекаде, и во адот и на небото.

Кoга гo видeл тoа, дeка Бoжја вoлја e тoј да живee, а да нe загинe, тoј сe успoкoил, нo oстанал дo свoјата смрт скрушeн пoкајник. Зарeм тoа нe e oсeтлива, чoвeкoљубива и бoгoплашлива душа? Зарeм тoа нe e прeфинeта и изoстрeна сoвeст на eдeн вистински христијанин?